Только в Церкви можно ощутить присутствие Христово

За деревьями важно видеть лес

– Батюшка, первый вопрос: «Почему человеку важно быть членом Церкви, почему нельзя строить свои отношения с Богом напрямую?».

– Во-первых, смотря какому человеку, на Земле есть миллиарды людей, которые слыхом не слыхивали об этом. Но, по замыслу Божию, Церковь есть создание внутри человеческого рода нового народа, который будет строиться не по принципу крови (родственники, семья, клан, национальности и так далее), а по принципу духовному. Новый Человек, новый Адам – Господь Иисус Христос, Который является Сыном Божиим, и все остальные жители Земли приглашаются к тому, чтобы, как дикие ветви, отпавшие от Бога, привиться к этой истинной Лозе и составить новый народ, жизнь которого будет протекать, можно сказать, по правилам, которые дал Иисус Христос. Это не просто правила, это законы духовной жизни, связанные и с жизнью Духа Святого, и с приобщением к нему человека, и с жизнью человека в вечности. Сначала человек начинает веровать в то, что Иисус Христос воистину Сын Божий. А потом, узнав, в чем состоит эта вера, он свою жизнь выправляет, так что внутри человечества появляется такая закваска христианская поэтому, не войдя туда, не «переквасишь» свою жизнь.

– За две тысячи лет Церковь обросла очень многими обрядовыми правилами и условностями, и многие люди не понимают и не принимают этих, как им кажется, внешних нанесений. Говорят: « Евангелие я принимаю, с Евангелием согласен, это – Слово Божие». Но Церковь ведь не только Евангелие проповедует, но еще много чего, а некоторых правил люди не принимают.

– Ну, например, что не принимают?

– Например, что обязательно нужно ходить регулярно в церковь.

– Что значит – «нужно», все равно все ходят когда захотят. Конечно, есть древние правила, которые как-то дисциплинируют человека, но прихожане-то бывают разные. У меня был такой Юрий Владимирович, который всегда на Страстной седмице причащался один раз в году, и, я считаю, это был христианнейший человек, просто он чаще не мог в силу многих причин. Другой причащается несколько раз в неделю, – если бы он был хотя бы вполовину как мой Юрий Владимирович, я считаю, что это было бы прекрасно.

Есть некоторые правила, как, например, молитвенное правило, которое мы сейчас все читаем. Но оно возникло только в XVIII веке, по меркам Церкви – совсем недавно, и такого молитвенного правила в других Церквах не существует. Это просто наш русский обычай. Хороший обычай? Хороший но не в этом есть смысл христианства: есть вещи фундаментальные, а есть второстепенные. Принимать – не принимать – это в некотором смысле не наше дело.

Но тут есть опасность. Можно принимать все правила вторичные, а за ними забыть главное. Такого тоже очень много. Лишь бы только человек не отделялся от Церкви и понимал, что такое Церковь.

– Что значит «не отделяться от Церкви»? Если человек все-таки собственное правило молитвенное исполняет, а не общецерковное, принятое, если человек причащается раз–два в год, по разным обстоятельствам, если он уважает заповеди Божии и старается по ним жить, но при этом общецерковные какие-то моменты игнорирует и говорит, что их не принимает, он остается в Церкви при этом или нет?

– А в этом есть тайна, только Господь знает. Человек может и причащаться, и Писание хорошо знать, а жить жизнью нечистой, какой же это христианин?

– То есть Церковь дает некие рекомендации, или все-таки есть вещи, обязательные к исполнению?

– Обязательные вещи – это вера согласно Символу веры. Обязательно с известной степенью регулярности причащаться Святых Христовых Таин – как правило, не реже, чем раз в месяц. Но некоторые люди живут от храма так далеко, что если раз в году удалось причаститься, то это уже счастье. Христианин – это тот человек, который в жизни своей водим не страстями, а благодатью Святого Духа, он подчиняется ему в своей жизни – воле Божией.

Во времена антихриста ничего тайного не будет

– Существует мнение, что, принимая электронную карту, человек автоматически попадает в систему, когда независимо от своей воли принимает печать антихриста.

– Это не совсем так. Понятное дело, что когда антихрист придет, во-первых, мы будем об этом знать, у него уже не будет нужды ничего тайком делать. 1 июня наш Президент подписал указ, то, против чего десять лет уже люди православные выступали – это ювенальная юстиция, все в соответствии с документами ООН, ЮНИСЕФ, Совета Европы, все, что подготовлено в аппарате Матвиенко, – все подписано. Я прочел и очень опечален – это тоже шаг на пути к антихристу, но что-то не слыхать, что кто-то этим очень обеспокоен. Пока еще нет никаких выступлений против этого, все это делается тайком. А во времена антихриста ничего тайком не будет – будут такие законы и такой порядок, что он будет единый правитель всей Земли или, может быть, всего христианского мира, точно не очень понятно, как это будет. И сейчас у нас в стране уже разговоры ведутся о законодательных ограничениях, чтобы определенные суммы люди платили исключительно с помощью банковских карт, но никак не наличными деньгами. Это же тоже шаг к антихристу: когда деньги будут только безналичными, ясно, что все будут и в финансовом отношении под колпаком у государства. Понимаете, какое дело? Эти все электронные вещи, конечно, обязательно будут антихристом использоваться, как все компьютерные технологии. Но заострять внимание только на этом смешно, это все равно что бороться против, допустим, самокатов, а исключать мопеды, велосипеды с мотором, мотоциклы и так далее.

Автоматически тут ничего не будет, просто все будет поставлено так, что люди будут очень многими законами понуждаемы и будет система компромиссов. Взять теперешнюю ситуацию в Сирии. Человеку или группе людей, которые правят миром, угодно, чтобы во всей Северной Африке, на Ближнем Востоке изменились все правительства и все элиты. И мы видим, что все правительства – и Франции, и Германии, и Италии – за ввод войск в Сирию. Кроме России. Значит, они уже давно все одна команда.

Мне кажется, если хотим как-то тормозить пришествие антихриста, и чтобы не было очень торжественной встречи его, мы должны выступать не против всяких электронных устройств, а должны протестовать против того, чтобы наше законодательство стало идентично европейскому – в Европе действуют совершенно античеловеческие законы, вот что представляет собой угрозу сатанинскую.

– Батюшка, в интернете сейчас есть база данных, где можно почти все узнать о человеке. Многие удивляются, откуда эта личная информация попадает в интернет.

– Это совершенно не принципиально, люди боятся каких-то вещей формальных.

– А может быть, запускается микропроблема, чтобы людей отвлечь от серьезных проблем, дезинформировать общество?

– Я не думаю, что их кто-то специально запускает. Но мы уже начали говорить о том, что есть внешние вещи, второстепенные. К примеру, форма поста. Существуют монашеский Устав и возможности человека, и они разнятся. Беда в том, что человек за маленькими предписаниями может забыть, в чем состоит христианство.

Здесь происходит та же вещь: за боязнью принять какой-либо документ, устроенный на цифровых технологиях, скрывается непонимание, что он и так уже в погибели – о каком спасении может идти речь, если человек думает: «Да, если я в пятницу пощусь, в воскресенье причащаюсь, Евангелие вечерами читаю, летом в монастырь езжу, то все в порядке»? А жизнь не христианская, и дух не христианский, дела не христианские, в голове ничего нет христианского есть только формальное исполнение очень правильных и хороших обычаев.

Дорогие братья и сестры, я вас умоляю больше не спрашивать меня ни про какие электронные вещи: устаешь говорить об одном и том же десять лет. Если кому охота, найдите выступление отца Иоанна (Крестьянкина), которое я на протяжении десятилетий объяснял. С тем, что он сказал по этому поводу уже очень давно, я полностью согласен. Считаю его одним из просвещеннейших и духовнейших святых старцев нашего времени.

Молитва должна идти от сердца.
Беседовал протоиерей Александр Березовский

Источник: Православная газета №27 (684) / 9 июля ‘12

Пожертвовать

28 декабря 2012г.